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SUMMARY:2021年冬季共修會
DESCRIPTION:心得報告 Reviews (3) 課程内容：\n\n\n\n第一節課 5 :00 – 5:30 pm\n三皈五戒、讚頌三寶、唸誦《慈經》、懺悔\n15 mins\n禪真比丘尼\n\n\n攝心禪坐\n15 mins\n\n\n第二節課 5:30 – 6:30 pm\n佛法開示\n1 hr\n開印阿闍梨\n\n\n\n課程目的：共修，是一種團結大眾的力量，凝聚善念、正願，為彼此開發更廣闊的心靈空間，成就更圓滿的福德慧根的修行方式。 在課程安排上，美國寂靜禪舍共修會設置有三皈五戒、讚頌三寶、誦經、懺悔和禪坐等內容，動靜結合，藉此建立與穩固佛弟子的道心、信仰、正念正知、禪修及宗教情操。開印阿闍梨主講的課程，將以不同的主題單元來呈現，立足於契經的闡述，配合注釋書等 ，特此開發慧根，解行並重。 課程資格：無 授課老師:開印阿闍梨 課程日期（丹佛）：1月Jan.：1/9、1/16、1/23、1/302月Feb.：2/6、2/13、2/20、2/273月Mar.：3/6、3/13、3/20、3/27丹佛：週六5:00-6:30 PM纽约： 週六 7:00-8:30 PM北京/台北/吉隆坡：週日 8:00-9:30 AM注：3/20 & 3/27兩堂共修會，亞洲地區時間為7:00-8:30 AM 柏林：週日1:00-2:30 AMDenver: Sat 5:00-6:30 PMNew York: Sat 7:00-8:30 PMBeijing/Taipei/Kuala Lumpur： Sun 8:00-9:30 AMPlease note the time has changed to 7:00-8:30 AM for Beijing/Taipei/Kuala Lumpur on 3/20 & 3/27  Berlin: Sun 1:00-2:30 AM課程資料：\n\n「共修會」課誦本 \n「共修會」手機連線指南  \n\n \n* 已報名過2019或2020年「共修會」的學員無需再報名。* 報名後，您將於上課前30分鐘收到「共修會」課程鏈接的信息。我們的Zoom提供100條線，先到先得。* 敬請準時參加（不再提供上課錄音以供複習)。\n* 美國寂靜禪舍冬季共修會于3月27日圓滿結束。最後一堂課幾位學員分享了學習心得，阿闍梨也和大家線上合影，以作留念。感謝大家這個冬季一起共修，大家雖不相見卻保持同行。我們下個冬季再見！\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n聽聽佛友怎麼說？\n\n\n\n參加共修會有什麼好處？一起聽聽大家的回饋！\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n2/7/2021\n今天聽阿闍梨開示正思惟，阿闍梨提到「出離尋」，還有起煩惱的時候，可以怎麼處理。聽完了，有種淡淡的法喜。很久沒有這種感覺了。謝謝三寶！謝謝阿闍梨！\n\n\n\n\n\n方慶祥\n新加坡\n\n\n\n\n\n\n2/6/2021\n禮敬開印阿闍梨。阿闍梨在美國寂靜禪舍共修會上開示，內容豐富，生動有深度， 當中的思索題也令人印象深刻!\n在學習中，我了解到甚麼是不應尋？《阿毘達磨集異門足論》卷34三法品:「不應尋思於惡不善尋，就如這欲尋、恚尋、害尋。哪是什麼原因？諸比丘！那些尋不具備非 擁有利益,非梵行之初，不導向厭、離貪、滅盡、寂靜、證智、正覺、涅槃。」\n我也了解到甚麼是正思惟？《成實論》卷14〈183 善覺品〉：「出覺（出離尋）者，心樂遠離。若離五欲及色、無色界，樂此遠離故名出覺。此遠離樂無諸苦故，隨貪著有苦，無貪著則樂。於諸覺中二覺名樂，謂無瞋覺（無恚尋）、無惱覺（無害尋）。」巴利《律疏》亦說：「出離（nekkhamma）是從貪欲已出離為無貪狀態，從諸蓋已出離為初禪狀態，從一切不善已出離為一切善法狀態，從一切有為已出離為涅槃（無為）狀態，從親依止（強因）、從相應（名與名之間聯系）及從所緣所作為與出離有關係之尋的出離尋，即正思惟。」\n我知道世間正見及出世間正見之區分：「諸比丘!什麽是與漏有關、福分、依著異熟的正思惟？出離思惟、無 恚思惟、無害思惟。諸比丘!這就是漏、福分、依著異熟的正思惟。 諸比丘!什麼是聖、無漏、出世間道支的正思惟?諸比丘!凡是聖心、無漏 心、已具備聖道、修習聖道的思擇、尋思、思惟、安止、入定、心灌注/ 希望有機會能運用在止觀修習， 培養正見、正思惟，在當下能如理作意！ 」\n感恩有三寶讓法輪常轉！弟子也常想，是甚麼樣的慈悲、智慧讓我們再次感受佛世的教導與體證!\n\n\n\n\n\n洪錦玲\n台灣\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n2/21/2021\n以前在讀到如理作意，正思惟的時候，只有一種模糊的概念，大概就是要用和佛法相應的思考模式。但是要如何轉到實際的運用，卻不是很清楚，很多時候只是自己亂摸索，憑著感覺。聽了阿闍梨這幾堂世間、出世間正思惟的課以後，就開始明朗起來了。原來古德已經留下了很多的註解告訴我們，什麼是正確的，什麼是不正確的，只要好好地去學習瞭解，就能區分，也能了解其次第。這些資料非常的寶貴。\n一開始學習佛法的時候，覺得大概有個瞭解就可以了，但是要去運用時，才發現自己懂得實在太少了，自己知道的還不足以可以去實際操作。很慶幸有阿闍梨的那麼用心地整理，為我們細細講解個個名相的定義，它們的關係，還有怎樣去實際應用和應用的次第。現在對這一方面的瞭解比以前清晰很多了，也懂得在生活上怎麼去應用。非常感恩阿闍梨和禪舍！\n\n\n\n\n\n葉燕燕\n新加坡\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n\n
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ORGANIZER;CN=美國寂靜禪舍 (Santa Monastery):MAILTO:santamonastery.usa@gmail.com
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