兩種根防護
第一種:以眼見色後,不執取相(nimitta),不執取細相(anubyañjana),貪、憂諸惡不善法不流入…(SN35.120,127,239,240)
第二種:以眼見色後,不專注於可愛的諸色,不排拒不可愛的諸色 (SN35.132,243,244,247)(廣義上)
案:第一種為基礎訓練,屬於戒的範圍;第二種為阿羅漢的境界,屬於慧的範圍。兩者之間,還有定,如修習慈心來轉換對所緣的認知與感受,修習厭惡作意來去除對所緣的可意想,等等。可參考中部(20)《尋之止息經注》。