兩種根防護

第一種：以眼見色後，不執取相(nimitta)，不執取細相(anubyañjana)，貪、憂諸惡不善法不流入…(SN35.120,127,239,240)

第二種：以眼見色後，不專注於可愛的諸色，不排拒不可愛的諸色 (SN35.132,243,244,247)（廣義上）

案：第一種為基礎訓練，屬於戒的範圍；第二種為阿羅漢的境界，屬於慧的範圍。兩者之間，還有定，如修習慈心來轉換對所緣的認知與感受，修習厭惡作意來去除對所緣的可意想，等等。可參考中部（20）《尋之止息經注》。