昨日冬季共修會，正逢甲辰龍年正月初七。處於丹佛一隅的西人社區內，禪舍周遭並未有華人的年味。不過禪舍內部，在年前就已佈置好鮮花、窗貼和燈籠等，迎接龍年的到來。
也趁著這農曆年的節日氣氛，禪舍舉辦了一年一度的線上「新春誦經祝福」活動。今年的活動，除了例行的供佛、三皈依及五戒，我們還榮幸邀請到正在美國弘化的開照長老，為大家帶來新春的開示及祝福。
美國寂靜禪舍專注於培育佛教弘法、護法人才，在推動佛法教育事業上盡一份綿薄之力。這一年一度的新春祝福，也是答謝美國寂靜禪舍的諸位護法和義工，感謝大家對美國寂靜禪舍的護持，讓禪舍在法務上能夠順利推行各項活動。
文：禪真比丘尼
年初，在一次「妙雲華雨讀書會」上，班長許瑞慶師兄宣布：開印法師將於二月一日晚上法駕休士頓。此行的目的，主要是向玉佛寺淨海法師及宏意法師兩位長老拜年。屆時如果開印法師時間與體力上允許，將恭請法師為我們隨緣開示。聽到這個好消息，讀書會的學員們都雀躍不已。
繼續閱讀▸ “丹佛吹來的春風”開印阿闍梨帶領禪舍僧眾，於龍年開春之前，敬訪科州丹佛寺界淨長老，拜個早年。在丹佛，漢傳僧人相對較少，故而彼此間的交流顯得格外親切。此次的拜會不僅包括與長老茶席間的對話，雙方更準備了豐盛的午齋。正逢一位義工與兩位居士前來拜訪，兩位居士都是曾經來科州求學後留下的佛友，彼此間相談甚歡，並合影留念。此次交流不僅促進了僧俗間的聯繫，也彰顯了佛教界的團結和友誼。
文：禪曦比丘尼 / 圖：開印阿闍梨、印真
2023年10月22日開印阿闍梨從丹佛啟程，抵達西雅圖，隨行的還有二位居士清俊及錦霞夫婦。因疫情，闊別4年，這次阿闍梨是專程過來看看大家。
繼續閱讀▸ “丹佛西雅圖千里迢迢相見歡”2023年9月16日，美國科羅拉多州丹佛市石磊和李美麗居士，在家人和佛友的陪同下，於美國寂靜禪舍請受三皈依及五戒。
受戒前，禪真比丘尼先為大眾講解皈依的含義，以及詳細講解了五戒的內容與守戒之功德利益，讓大眾瞭解了皈依的重要性。隨後開印阿闍黎為皈依證明師，為兩位居士進行皈依儀式，禪真比丘尼為她們皈依引禮師。
儀式結束後，開印阿闍黎為大眾開示演說修行的重要性、如何培養善根與資糧、如何對治煩惱，並教導大眾如何將佛法運用於日常生活中。最後，又再三叮囑佛教徒需要精進聞思修，聽聞正法、親近善知識、將把佛法運用在生活中作為我們日常的功課。
兩位居士以及大眾歡喜受持。
文：覺觀 | 圖：Bhikkhunī Shin-gui, Bhikkhunī Sacca
頂禮阿闍梨！
辛苦您了！這十堂止觀禪修課程非常棒，弟子學得非常歡喜！對四大有了比較深一些的理解，真的能體會到四大同時存在，觀起來非常有趣！記得去年在禪舍，曾跟阿闍梨報告：弟子無法學習色法，覺得瑣碎又無聊，一直有抵觸的情緒。這次聽您講授四界八相，分析了四大的特相和行相，覺得可以理解了。特別是跟著您教授的方法練習，覺得很有趣。
以前從未藉由呼吸去體會四大，剛開始練習時還是覺得難以感受「火」和「水」。慢慢的，放下思維，用身體的 「觸」 去體會，就可以些微感覺到「火」的遍熟性以及「水」的結縛性。地大是比較容易體驗的，這次通過呼吸，能在「吸氣」時通過「膨脹」體驗到「地」的堅固及粗糙，也能在「呼氣」 中感受軟滑輕。如阿闍黎所教導，四大相依相存，這也是弟子第一次有了些粗淺的體會。比如在「呼氣」中體會「風」的「推動」及「地」的「軟」”；在「軟」中也可以體會到「火」的熱造成的柔軟和遍熟性。呼吸之間的停頓，還可以感受「風」的「支持」。整個身體能安住並呼吸，也有「水」的「結縛」來攝持。
如此這樣練習、體會，也隱約體會到為什麼以前常聽說學習四大能破除「我」。當覺知我們的一舉一動，或不舉不動時，皆是四大運作，並非「我」。最近行禪時，會自然感受到「風」和「水」，特別是站立時「風」的支持及「水」的粘結。這兩點是以前很少體會到的。對四大體驗多了，似乎能模模糊糊懂得阿闍黎講的「只⾒諸界之緣，不存在有情之想。」
由於對四大有了些體會，故前幾天又開始複習色法的部分了，突然就覺得不那麼艱澀了。特別期待六月份的課，所造色原來也是我很抵觸的部分，希望屆時能有所領悟。
感恩阿闍黎！
弟子靜願敬上
文：靜願
應美國法雲禪寺法雲講堂邀請，開印阿闍梨於美國3月15日線上開示「無我觀的實修」，以「界方便觀」來說明無我觀的修法。講座結束後，馬來西亞寂靜禪林方丈開仁長老彙整法義重點。美國寂靜禪舍向開仁長老請得法寶，一同附於下方。
| 講次 | 授課日期 | 講義下載 | 重點整理 | Yoube影音 | 微軟影音 |
|---|---|---|---|---|---|
| 一講 | 2023年03月15日 |  | |  |  |
2023年的第一天，阿闍梨為禪舍住眾開示中部《大四十經》之法要，並鼓勵及祝福大家於新的一年裡，常常轉起如理作意，使正見生起。
開示結束後，大家留影為念。
2022年7月10日，丹佛李麗婷居士在親朋好友陪同下，抵禪舍求受三皈依五戒，從此成為一名三寶弟子。
開印阿闍梨為其皈依證明師，禪真比丘尼為其皈依引禮師。開印阿闍梨為李麗婷居士擇取中文法名「覺善」，寓意心地美好，並承載諄諄囑咐：學佛路上勿忘培育順福分、順解脫分等諸善根。三皈五戒儀式結束後，阿闍梨也以「善根」為題給覺善及觀禮大眾開示。
皈依不僅僅是一個外在的儀式，而是對自己信仰的肯定，藉由外在的形式，增強個人的意志和信心，提昇自我的要求。皈依後應受持五戒、奉行十善，並親近善士、聽聞佛法、精進修持，方能開啟皈依三寶之無窮利益也。
