動機、業力與導向（一）

《導論》（Nettippakaraṇapāḷi理目足論）

【原文要義】：眾生因為各自的動機、發心、習慣不同，會依自身傾向（已意圖、已習慣、已堅定的心）而造作、積聚、承受種種不同的業。

【業力六類】：所承受或造作的業有六種——有些因貪、瞋、癡（屬於黑業/不善業）；有些因信、精進、智慧（屬白業/善業，或非黑非白業。《注》：「非黑非白業」指能導向業滅盡的四道思）。

【結果兩分】：這些業力可分為兩大類——一類導向輪迴（生死流轉），一類導向涅槃（解脫超越）。

補充說明：四種業

關於黑業和白業，經中（AN4.232-238）提到四種：

• • 黑果報的黑業：如瞋恚、殺生、未與取、邪淫、妄語、飲酒、五逆罪，其果報是苦（如墮惡趣）。
  • 白果報的白業：如無瞋恚、持守五戒等，其果報為樂（如生天）
  • 黑白果報的黑白業：以上兩種混雜，則感受苦樂混合的果報。
  • 非黑非白果報的非黑非白業：轉起業的滅盡：
    • AN4.233定義為「捨斷前三種業的思」（AN4.233《注》定義為道心的思心所）
    • AN4.237 八正道
    • AN4.238 七覺支。