MN.1/(1) Mūlapariyāyasuttaṃ 中部1《根本法門經》
Bhagavā etadavoca– “sabbadhammamūlapariyāyaṃ vo, bhikkhave, desessāmi. Taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasi karotha, bhāsissāmī”ti.
世尊這麼說:「諸比丘!我將為你們開示『一切法的根本法門』。那〔法〕你們當諦聽,你們應善作意,我將要說了。」

圖/普聞品:為中國福建廈門市普聞品茶莊以漢簡筆意題字。
MN.1/(1) Mūlapariyāyasuttaṃ 中部1《根本法門經》
Bhagavā etadavoca– “sabbadhammamūlapariyāyaṃ vo, bhikkhave, desessāmi. Taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasi karotha, bhāsissāmī”ti.
世尊這麼說:「諸比丘!我將為你們開示『一切法的根本法門』。那〔法〕你們當諦聽,你們應善作意,我將要說了。」

圖/普聞品:為中國福建廈門市普聞品茶莊以漢簡筆意題字。
新冠病毒的傳播還未消退,網路上出現針對某一類醫學極力的批評,甚至貶低。有人以此觀點來徵詢阿闍梨的意見,以下是阿闍梨的回覆。
While the outbreak of the novel coronavirus COVID-19 is not over, strong criticisms against certain medical approach are spreading online. This is brought to the attention of Acariya and below is Acariya’s advice on how to deal with this. 繼續閱讀▸ “阿闍梨敬覆某人書-新冠病毒傳播下網絡唇槍舌戰的硝煙”
日期: 2019年12月17日
1. 於師父的䦕示中,所引用的解釋大多與《清淨道論》、《阿毗達磨》相關。 但是佛教經典的注釋非常多,師父如何能夠於短時間内找到、選擇這些相關的內容?
答:大概來說,巴利佛教的注釋、疏鈔和與注釋書等值的《清淨道論》都是注解初期聖典經、律以及阿毗達磨三者的代表作品。有的疏鈔,出現年份較晚,不過在思想上還算是接近於阿含與律及阿毗達磨三藏的。
繼續閱讀▸ “問答 Q1 ~ Q10”業依作用可分為:
依成熟次序可分為:
時間長度 Length:52:05
我們先培養正念和正知,不管我們修止或觀,不管修哪一種法,正念與正知是非常重要的。正念的意思就是能夠記得與守住您的所緣(即專注目標)。我們現在用最容易下手的身念住,注意您從頭到腳全身都放鬆,把您的念頭先收回到身體上來。從頭到腳都放鬆,然後注意您的全身,然後深吸氣。吸氣,您的正念守在身體上,是「正念」;注意您的身體並知道正在吸氣呼氣,是「正知」。 繼續閱讀▸ “正念、正知與身念住”
阿闍梨翻譯的《吉祥經》,已有北傳唱誦版。農曆新年將至,歡迎大家以虔誠恭敬的心,一起來聆聽。也祝福大家,新年吉祥如意。
(視頻來自馬來西亞寂靜禪林的分享)