20201231 送舊迎新ーー慈心禪
「如何進入正性決定」開示精要(二)
日期:2020年10月22日 講次:第2講(共2講) 地點:台灣高雄正信佛青會 第一講 | 👈 點擊閱讀
《增支部》(6. 86)《障礙經》列舉進入「正性決定」之條件,而《雜阿含550經》《欲聞經》則說明入聖法流之學習過程,亦即是四預流支。
《欲聞經》提到:當如來在教導已宣說的法律時,若具以下六法之一,亦不能夠進入正性決定:
- 不欲聞(na sussūsati),
- 不傾聽(na sotaṃ odahati),
- 不令心知解(na aññā cittaṃ upaṭṭhāpeti),
- 取無義(anatthaṃ gaṇhāti取無利益/無道理),
- 捨有義(atthaṃ riñcati捨有利益/有道理),
- 未隨順忍(ananulomikāya khantiyā)。
反之,若具備以下六法,當聞正法時,能夠進入正性決定:
- 欲聞(sussūsati),
- 傾聽(sotaṃ odahati),
- 令心知解(aññā cittaṃ upaṭṭhāpeti使已知心現起),
- 取有義(atthaṃ gaṇhāti取有利益/有道理),
- 捨無義(anatthaṃ riñcati捨無利益/無道理),
- 隨順忍(anulomikāya khantiyā = 從無常等於五蘊見生滅)。
其中,1、2為親近善士與聽聞正法,3、4、5為如理思惟,6為法隨法行。當圓滿具足此六法,便是法住智成就者。值得注意的是,此經還得要配合《障礙經》來看。例如,二因生可成就此六法,達到隨順忍,但無法進入下一步的「正性決定」。
筆錄/整理:禪曦法師
新增:《攝阿毗達磨義論》導讀課程

美國寂靜禪舍將於2020年11月7日和14日重開兩節《攝阿毗達磨義論》導讀課程。歡迎大家踴躍報名參加。
We will soon be hosting two new lectures on Introduction to Abhidhammattha Sangaha. Lectures will be conducted in Chinese.
課程形式 Form of the Teaching:網絡授課 Online(via Zoom)
時間 Time:
中港台馬新: 10:00-11:50pm
英國: 14:00-15:50
歐陸: 15:00 – 16:50
美東: 9:00-10:50am�
美西: 6:00-7:50am
主講老師 Instructor:洪其安博士 Dr. Chi-an Hong(美國寂靜禪舍指定阿毗達磨老師 Designated Abhidhamma instructor of Santa Monastery)
報名鏈接 Registration:https://forms.gle/dXpBBYNwa4hezX7H9
報名洽詢 Inquiry: santa.abhid@gmail.com
Protected: 「共修會」主題(十六)第4講
Protected: 「共修會」主題(十六)第3講
美國寂靜禪舍共修會20200905 開印阿闍梨勉勵語:「學佛要滲透」
佛弟子應該養成習慣,每天唸誦三皈依、讚頌三寶、五戒和作懺悔。其中,讚頌三寶的功德,這個功德的內容就是真正三寶的內容。因此,每天讚頌三寶、唸三皈依、五戒等,等於是每天都憶念著佛法僧三寶,如果我們不了解佛法僧三寶的內容,只是淪為一種相信,這種相信比較不容易持久,除非這個人有宿世善根、根器很好,否則,因為不知道所相信的內容是什麼,而難以持久。
《悉瓦卡經》及其注釋
日期: 2019年11月14日
地點:台灣高雄正信佛青會
主講:開印阿闍梨
講次:1 講
受台灣高雄正信佛青會邀請,開印阿闍梨於2019年11月14日(週四)晚間,針對我們在世間所遭遇的苦受、樂受、不苦不樂受,是否「那一切都是在過去已作的因」為題做專題開示。阿闍梨將會引用相應部(36.21)《悉瓦卡經》以及其註釋,解釋佛陀指出三受的因有多種,過去已作的因只是八因之一。
講義下載 :《悉瓦卡經》及其注釋
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《悉瓦卡經》及其注釋,時間長度:01:21:06,開示時間:2019年11月14日