我1990年到台灣，與如恒、如智二師於中壢圓光相識，這是與晧月精舍結下法緣的開始。我們都是圓光佛學院改制大學部的首屆同學，此外還有性實、本寂二師。當時大學部男眾同學就我們五位，因此被笑稱是「五比丘」。

除了性實法師平日忙於圓光寺務，我們每一學期每星期日都會聚集在一起研習佛法，不曾中斷。我們閱讀過印順導師《初期大乘佛教之起源與開展》、《清淨道論》，六種不同《律本》對照，以及中輟未完成的《成實論》。

1995年畢業後，我留院執教，翌年也去了新竹福嚴幫忙教務。在這期間，幾乎每星期五下課後就南下嘉義小住幾天，與如恒、如智、如範三兄弟暢談佛法、禪修，有時也會討論一些與中華文化相關的話題，如書法藝術等，星期日再回到新竹。多年來如此，烙下了深刻且美好的回憶。 卸下教務後，我們還曾經一起到緬甸四處參訪禪院，包括摩谷、孫倫、馬哈希、烏巴慶及葛印卡禪修中心，最後我們選定毛淡棉並依止帕奧禪師為業處阿闍梨。

台灣晧月精舍與馬來西亞寂靜禪林同在1998年創立（晧月似乎更早些）。從雛型到成型，如同嬰兒、小孩至中年，晧月精舍在佛法教育、禪修乃至書藝、茶道文化等方面皆不遺余力用心宣導和推動，迄今略具規模。 說實話，在臺灣辦佛教教育不靠經懺法會來「永續經營」是不容易的。在馬來西亞的寂靜禪林也一樣。尤其在草創期，在教界內就有長老、學長們曾私下對我表示經費來源方面的關心和擔憂。當然，晧月精舍、寂靜禪林很幸運地已成功以「低空飛過」之勢渡過了二十個年頭，說來不易，路途艱辛。

我懷念已辭世的學友如恒比丘。也讚嘆晧月同參們一直秉持著平淡樸實的道風，它在「平生平實」中，讓大家看見了「不平凡」。願晧月這一份真摯，源遠流長。 今年（2018）年底，正值是嘉義晧月精舍與沙巴寂靜禪林同慶二十週年，我謹以回憶的方式略述幾句和祝福，為序。

20180924 開印於美國丹